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怎樣培養孩子成材

字號:TT2013-10-16 13:45:51  出處:網友投稿    
導讀:  一、研究動機和目的  當前,人類正向21世紀邁進,在激烈的競爭中,一個國家的前途和命運如何,將取決于民族的整體素質。  人才興,則國興,培養選拔人才是強國之本......

  一、研究動機和目的

  當前,人類正向21世紀邁進,在激烈的競爭中,一個國家的前途和命運如何,將取決于民族的整體素質。

  人才興,則國興,培養選拔人才是強國之本。正是基于這個戰略眼光,共青團中央向全國推出了“跨世紀青年人才工程”。“杰出青年”是青年人才工程中的優秀。選擇杰出青年為調查對象,研究杰出青年在童年時代的人生軌跡,描述學校、家庭、社會及兒童自身的人格因素對一個人成長的作用,總結其成功經驗,探討兒童成長、成材規律,為當今廣大少年兒童的成長與教育提供合理的,是一件意義重大的事情。為此,中國青少年研究中心少年兒童研究所確立了1995年的重點科研課題即“杰出青年的童年與教育”。本課題探討涉及杰出青年的以下幾個方面問題:

  1.杰出青年童年時在學校和家庭中的地位;

  2.杰出青年的家庭與其成長關系;

  3.杰出青年的學校與其成長關系;

  4.杰出青年的自身人格特點;

  5.學校、家庭、社會及杰出青年自身人格因素的相關影響對其成長的作用。

  6.總結杰出青年成材的共同規律,為兒童的成長與教育提出合理的、具有可行性的。

  二、研究設計

  (一)理論結構和假設:

  1.關于杰出青年

  本課題所界定的杰出青年是指近幾年來省級以上的模范人物或在某專業領域內貢獻突出被社會者,年齡一般在45歲以下。

  2.關于童年地位

  童年地位是指一個人在童年時期所處的社會地位。童年時期是指6~14歲的年齡階段,即小學至初中二年級時期。社會地位在社會學中的定義為:個人、家庭或親屬群體在一個社會體系中所占有的與其他個人、家庭或親屬群體相對而言的地位。社會地位決定了、義務和其他行為,也決定了同其他地位上的個人的關系的性質和程度。

  社會地位可分為性地位和自獲性地位。性地位是由法律和各種組織章程并通過一定程序產生出來的,有一套明確的、義務和行為規范。譬如,校長或局長等職務是由上級任命生效的,即為性地位。自獲性地位是個人爭取來的、不一定有的。這種地位一般沒有明確的、義務,如正式或非正式團體中形成的自然。譬如,球迷協會會長、學術團體理事等職務是由他人選舉所獲得的社會地位,即為自獲性地位。

  童年地位,同樣可以分為性地位和目獲性地位。性地位如在家庭中作為子女的地位,在學校中作為學生的地位,主要表現為在家庭作為子女是否被父母關注與認可,在學校是否承擔一定的社會責任和教師認可。自獲性地位主要是指兒童在正式或非正式團體中是否被同伴認可,而不是權威家長或教師認可。

  個體童年時的社會地位是否可以決定其以后人生的社會地位呢?即一個成功者是否在童年時就是一個出色的人?或者說童年時代很出色的人在成年后是否依然出類拔萃?這是本研究的重點之一。

  3.關于杰出青年的童年家庭與教育

  “家庭是建立在婚姻、血緣關系基礎和一定經濟基礎之上的親密合作、共同生活的社會群體。”①家庭的主要功能是生育功能、經濟功能、教育功能、休息與娛樂功能。家庭的教育功能是極為重要的,是兒童接受教育的第一,兒童在家庭中接受最初的價值觀念、社會經驗、文化習俗等社會觀念,并成為其以后接受任何知識和價值的基礎。家庭以其先主性、性、家庭群體中交往接觸的密切性,家庭群體中教育和生活的統一性等特點,使兒童接受最初的觀念,成為他們接觸其他現實影響的過濾器。兒童在學校、在社會中接受其他教育影響,構成自己個性發展的過程都無不經由他們的家庭而不斷得以補充、揚棄和調整。

  家庭對于兒童成長而言主要指家長的職業、文化程度、自然結構、親子關系、家庭氣氛等因素。這些因素在不同家庭中因有不同的排列而產生不同的影響,從而導致不同的教育結果。本研究對杰出青年家庭進行分析,找出杰出青年家庭中的不同因素作用,從而得出什么樣的家庭因素組合更有助于人的成長。

  4.關于杰出青年的學校教育

  學校教育是兒童成長期間所接受的來自社會正規意識所要求的有目的、有意識地使兒童向一定方向發生變化的過程。

  學校教育對于人的成材具有特殊重要的作用。學校教育的主要特點是:(1)按照事先確定好的目標、計劃,根據社會要求塑造兒童。(2)學校教育有專門的教師執行教育目標與計劃。(3)學校教育有專門的影響媒介,如課程、教材、教學手段等等。(4)學校教育根據個體的年齡特點選擇相應的方法影響。(5)學校教育根據文化遺產的要素來選擇教育內容。(6)學校使來自不同背景的年青一代集合在一起,增加了同齡兒童的交往機會。正是由于以上特點,學校通過一系列的教育活動將社會的主流文化與意識傳授給兒童,使兒童接受社會文化和價值,并逐步內化為個人的知識結構和心理結構。

  兒童在學校的表現在某種程度上代表了個體對社會主流文化與規范的接受程度,本課題主要考察杰出青年在童年時對學校教育的接受程度如何,尤其關注的問題是現在的成功者童年時在學校是否表現良好?

  5.關于杰出青年的自身素質

  人們從事生產勞動和科學實驗,進行技術革新和發明創造等活動能否取得成就并不單純是由智力因素所決定,還與每個人的個性品質(非智力因素)相關聯。

  智力在通常意義上是指認識方面的各種能力,即視察力、記憶力、思維能力的綜合,其核心成分是抽象思維能力。一般地講人的智力差異并不是十分明顯,94%的人是屬于正常范圍,并且智力與創造性并不完全成正比。

  非智力因素是人格因素的重要部分。70年代以來,天才兒童的定義不再僅僅是智商超過120,而認為天才是由超過中等水平的智力、高度的責任感和創造力等三類基本品質組成的。人格因素在創造性活動中極大地影響了創造風格,人格品質不知不覺地投射到認知活動過程,并且人格因素直接參與創造活動并影響著它順利進行。

  本課題在假定杰出青年智力與一般人無大差異的基礎上,研究杰出青年到底擁有怎樣的人格因素,什么樣的人格因素有助于人的成材與成功。

  (二)變項設計與評估

  本研究采用問卷調查和個別的方法。

  問卷的變項設計分為5個部分:現在基本情況、童年地位、家庭生活與教育、學校教育和童年的人格因素。

  基本情況部分主要包括:本人性別、職業、文化程度、父母親的文化程度和職業。

  童年地位部分主要包括;杰出青年童年時期的性地位即在學校和家庭的地位如何,是否被家長和教師等權威認可,杰出青年的童年自獲地位即其是否能在正式或非正式團體中被同伴所認可等,共7項。

  家庭生活與教育部分主要包括:家庭中的氣氛、父母的教育態度、家庭中的親子關系如何等,共9項。

  學校教育部分主要包括:在班級和學校內的感受、與教師及同伴間的關系等,共7項。

  人格因素主要包括:對社會的適應能力、感、與他人合作的能力、調節等內容,共13項。

  此外還有5道主觀測試題,主要包括對學校教育的看法,對個人成材影響不利的因素,以及在個人成長過程中起推動和鼓勵作用的人和書籍。

  (三)抽樣過程及評估。

  本研究的問卷調查對象共400人,是從1994年12月共青團中央、全國青聯表彰的783人中選出的。他們是:第五屆中國十大杰出青年,第二屆中國青年科學家,第四屆全國杰出青年企業家,第四屆全國優秀青年企業家,第三屆全國明星青年鄉鎮企業家,第三屆全國優秀青年鄉鎮企業家,首屆中國青年科技創業獲得者,全國青年科技標兵,全國青年崗位能手,全國農村青年星火帶頭人,全國優秀共青團干部。全國優秀共青團員,全國十佳少先隊員,第一屆全國青年優秀社會科學獲得者等等。

  問卷以形式發放,回收有效問卷148份,符合國際問卷回收的有效比例。

  (四)統計設計

  用社會統計軟件分析描述杰出青年童年時期的社會地位、家庭生活與教育、學校教育、自身人格因素。

  第二部分:杰出青年的基本情況分析

  杰出青年的基本情況主要包括被調查樣本的性別、年齡職業、文化程度、父母親的職業及文化程度。

  有效問卷的基本情況如下:

  一、性別比例

  男132人 占89.19%

  女16人 占10.81%

  這個比例與783名杰出青年中的男女比例相近:

  男710人, 占90.68%

  女73人, 占9.32%

  二、年齡

  本次調查青年的概念采用聯合國的標準,以18~45歲為準(注:年齡分段均為含下含上)。

  18~24歲 10.07%

  25~29歲 10.79%

  30~34歲 37.41%

  35~39歲 25.18%

  40~45歲 16.55%

  三、職業

  (1)教科文衛 70人 占 47.30%

  (2)工人 29人 占 19.60%

  (3)企業領導 15人 占 10.14%

  (4)機關干部 12人 占 8.11%

  (5)軍人 5人 占 3.38%

  (6)農林牧 5人 占 3.38%

  (7)商業服務人員 3人 占 2.02%

  (8)其他 3人 占 2.02%

  (9)公司職員 2人 占 1.35%

  (10)私營企業者 2人 占 1.35%

  (11)個體經營者 0人 占 0%

  (12)無效 2人 占 1.35%

  由統計結果可看出,教科文衛、干部、工人與企業領導回收問卷比例較大,這跟杰出青年的推舉程序有關,因為以職業的工作成績較易于評估,組織推薦的過程比較完善與規化,而農民、個體經營者、私營企業者等則無此優點。這種回收問卷的職業類別將影響某些問題的分析。

  四、文化程度

  (1)大專、大學以上 103人 占 69.60%

  (2)高中、中專 32人 占 21.61%

  (3)初中 12人 占 8.11%

  (4)小學 1人 占 0.68%

  (5)不識字 0人 占 0%

  從杰出青年的文化程度可以看出,杰出青年整體上接受了較良好的教育,受過高中教育的共占91.21%,而文盲、小學、初中所占比例極少,說明個人成材是與其受教育程度相關的,文化程度是個人成材的基礎。

  五、父親的文化程度

  (l)小學 56人 占 37.84%

  (2)初中 31人 占 20.94%

  (3)大專、大學以上28人 占 18.92%

  (4)高中、中專 19人 占 12.84%

  (5)不識字 13人 占 8.78%

  (6)無效 1人 占 0.68%

  六、母親的文化程度

  (1)不識字 58人 占 39.19%

  (2)小學 45人 占 30.40%

  (3)高中、中專 17人 占 11.49%

  (4)初中 15人 占 10.13%

  (5)大專、大學以上12人 占 8.11%

  (6)無效 1人 占 0.68%

  從杰出青年的父母親文化程度統計得出,杰出青年的父母文化程度偏低,父親以小學和初中為主,母親以不識字和小學為主。

  七、父親的職業

  (1)農民 41人 占 27.70%

  (2)工人 38人 占 25.68%

  (3)知識 26人 占 17.56%

  (4)機關干部 26人 占 17.56%

  (5)企業領導 5人 占 3.38%

  (6)個體經營者 4人 占 2.70%

  (7)無業 3人 占 2.03%

  (8)軍人 2人 占 1.35%

  (9)公司職員 1人 占 0.68%

  (10)商業服務人員 1人 占 0.68%

  (11)無效 1人 占 0.68%

  八、母親的職業

  (l)農民 55人 占 37.16%

  (2)無業(家庭婦女) 33人 占 22.29%

  (3)工人 25人 占 16.89%

  (4)知識 18人 占 12.16%

  (5)機關干部 12人 占 8.11%

  (6)商業服務人員 2人 占 1.35%

  (7)軍人 1人 占 0.68%

  (8)企業領導 1人 占 0.68%

  (9) 公司職員 0人 占 0%

  (10)個體經營者 0人 占 0%

  (11)無效 1人 占 0.68%

  由七、八項可知,杰出青年父母的職業集中于工人、農民尤其是母親中有近1/4是家庭婦女,表明父母的職業并不是個人成材的關鍵因素。

  杰出青年的基本情況調查描述了被試杰出青年群體的基本特征;即杰出青年群體是受過良好教育的,分布于各行業的,出身普通人家的具有突出貢獻的青年。

  第三部分杰出青年的童年社會地位

  據調查表明,杰出青年童年時期的社會地位是較高的。

  一、杰出青年童年時的性社會地位

  童年時期個人同樣是生活在正式團體和非正式團體中的。性地位對于兒童來說主要是指在家庭和學校教育中的地位,在家庭中兒童的社會地位是相似的,而在學校教育中兒童的社會地位則相差很大。

  據對杰出青年的調查表明:

  杰出青年童年時是不是學校(班級)核心人物:

  經常是 有時是 很少是

  50.68% 38.51% 10.81%

  杰出青年童年時給人的印象:

  好學生 普通學生 淘氣學生 無效

  65.54% 20.27% 13.51% 0.68%

  杰出青年童年時在班級擔任角色:

  班長 學習委員 文體委員 勞動委員 普通學生 無效

  25.68% 34.46% 5.41% 8.78% 24.32% 1.35%

  這一系列數據表明,杰出青年童年時以班級干部、學習成績優秀的好學生居多,其中杰出青年的74.33%在多數時間是學生干部,職務依次為學習委員、班長、勞動委員、文體委員等。杰出青年童年在學校時被師生給予了較高的性社會地位,承擔班級中較多的社會義務和責任的同時,享有管理他人的,并且大多擔任了班級正式社會關系中的領導者班長和學習委員居多。

  童年時性社會地位較高,一方面為兒童在正式團體中提供較寬廣的表現空間和余地,可以充分發揮兒童的創造力和才能;另一方面,擔任班級干部,鍛煉兒童的能力,比較突出的如組織能力、交往能力、口頭表達能力等等,而這些能力是現代人所必需的;同時,當干部意味著有一定的壓力,負一定的責任,必須首先約束自己,學會,學會解決沖突和矛盾。這種鍛煉有益于兒童的成材,尤其是良好品德和人格的形成。

  擔任班級中的干部,不僅鍛煉和培養了兒童的能力,而且為其個人成長帶來有利的。學校是代表社會的正規社會意識形態對青少年進行教育的機構,其的主要是社會的規范性行為和意識。兒童對于學校生活的適應程度,表明兒童對社會規范的接受和適應程度,如童年時對社會規范的接受和適應程度高,成年后則容易進入社會,被社會認可,成材本身就是被社會高度承認。再者,在學校和家庭表現優異的孩子,家長、教師和社會將傾注較大關注,社會期望值較高,從而為其成長提供較有利的外部。

  淘氣孩子和普通孩子是不是就沒有機會成材?并非如此。杰出青年童年時有20%的是普通學生,13%是淘氣學生,這表明任何類型的孩子均有機會成材。普通孩子和淘氣孩子成材率低于優秀孩子的主要原因在于因素。兒童具有很強的可塑性,任何一個兒童在適當的教育方式和中得以順利發展其個性,都能有所作為,但社會往往不一定能提供有利的,從而使兒童成長受到阻礙。普通學生由于既不突出也不惹事,往往是被教師或同學忽略或遺忘的人,長期受不到關注,不利于培養兒童的自信心和自尊心,長期沒有機會表現個人的才能會導致其才能的慢性消失和湮滅。淘氣學生雖因其淘氣和頑皮受到教師的關注,但這種關注往往是和打擊,可能產生負作用和消極作用,造成兒童更強烈的心理和挫折心理,不利于今后的成長。這要求教育界給每一個孩子充分發展的機會,尤其是對普通孩子加強關注,對淘氣孩子正面引導,為其成材創造條件。

  兒童的成材不僅僅取決于學校教育界,而且還有賴于家庭教育。現在家長中存在著“不希望孩子當干部”的誤區,認為當干部多花時間,浪費精力,無法將更多的時間用于學習。其實這種觀點是極為錯誤的,首先學習并不是衡量一切的標準,學習成績的優劣在很大程度上并不取決于學習時間的長短,而取決于學習效率,學習效率在很大程度上是取決于非智力因素的,而擔任班級干部是培養這些非智力因素的非常重要的途徑之一。其次,任何天賦或才能只有在不斷的運用和鍛煉中才有可能突出,而擔任學生干部為其才能的發揮提供了機會,否則任何才能都會在無機會中慢慢熄滅。因而家長應鼓勵孩子承擔一定的社會責任,擔任小干部,同時幫助孩子處理好學習與當干部在時間上的矛盾。

  杰出青年調查給予我們的是:給孩子一次機會,就是給孩子一個希望。

  二、杰出青年童年的目獲性社會地位

  自獲性社會地位不是由法律或權威指定的,而是由個人通過自身的努力獲得的,沒有明確的和義務。

  兒童的自獲性社會地位同一樣,是由個人自身努力在非正式團體中獲得的,主要是指兒童在校外小團體或臨時湊成的活動中如游戲中所扮演的角色與地位,其地位的高低關鍵在于兒童自身的能力和性格能否對他人產生影響,而與兒童是否在班級擔任干部和在家庭中的地位無關。

  自獲性地位主要是靠個人的魅力吸引和影響他人產生的。對于兒童來說,校外小團體和游戲是其獲得自獲性社會地位的主要途徑。調查表明:

  童年時,杰出青年是不是校外小團體核心:

  經常是 有時是 很少是

  36.48% 41.22% 22.30%

  童年時,杰出青年在游戲中經常充當:

  組織者 參與者 旁觀者

  44.60% 49.32% 6.08%

  杰出青年的自獲性地位是處于中等略偏上的。非正式團體主要是由情趣或臨時原因組成的松散關系,個人在其中的地位主要是由人格魅力等自身因素獲得的。游戲是世界社會關系和生活的折射,是兒童間的自發行為。兒童在游戲中的表現是其天性在非正式團體中的表現,地位低下的兒童在游戲中不可能是組織者,甚至被參與的。杰出青年調查表明,杰出青年童年時以參與者和組織者為多,旁觀者極少,其在游戲中的地位是中等偏上的。

  杰出青年生活的童年時代大致是60年代至70年代。60年代的學校教育是有序的,課外活動是極其豐富的,在60年代度過學生時代的杰出青年在豐富的課外活動中得到了鍛煉,在課外小組這種非正式團體中不斷磨練自己,學會在共同興趣、共同愛好的條件下,依靠自己的知識、品質獲得同伴的尊重。生活于70年代的杰出青年正規教育已被打碎,所受的知識教育很有限,但同時由于無嚴格約束,兒童有更多的時間在一起游戲、玩耍,學會最初的社會活動方式,學會待人接物,料理。

  當今的兒童除去學校和家庭內學習和生活,很少有機會與小朋友一起玩耍,了學習如何獲得較高自獲性地位的機會。據杭州的“太一調查”表明,小學生不在學校時,獨自在家中玩的人占45%,孩子們坐在家中,被電視機、游戲機,以及一大堆各種各樣的電子玩具包圍,卻越來越疏于和人交往,缺乏集體概念,冷漠孤獨。這種孤獨與寂寞不僅隔離了兒童與社會的聯系,同時也隔斷了與同伴的聯系。共同玩耍的過程,不是兒童間無意識的活動,而是兒童模仿世界的活動,是兒童進入世界的預演,這種活動往往是創造欲被高度激發的過程,并且兒童在共同玩耍中很少有、權威的概念,若想贏得玩伴的尊重,勇敢、堅強、善良、靈活等品質則顯得至關重要,這些品質成為兒童個人自覺的追求。

  讓當代的兒童享受與小伙伴玩耍的快樂,讓他們在玩耍中懂得人格的魅力,追求善良與美好的事物,在玩耍中獲得由同伴認可的自獲性社會地位,這是培養孩子成材的重要途徑。

  三、當今社會是否還會出現牛頓、愛迪生式人物

  牛頓、愛迪生小時候的故事幾乎人人都知道,他們在學校均被認為是愚笨的孩子,是不可教的,但他們卻影響了幾個世紀的科學和社會,至今人們必須學習牛頓三定律,仍在享受愛迪生發明的電燈,他們成為成功者的某種模式而引人注意。

  當今社會是否還會出現牛頓、愛迪生式的人物呢?讓我們看一看當代杰出青年的童年表現,尤其是學習成績的優劣。

  杰出青年童年的學習成績經常是:

  前10名 中間 后10名

  73.65% 26.35% 0%

  杰出青年的學習成績是優秀的,學習成績為后10名的杰出青年為零。這種答案似乎與過去一些偉人童年時期的表現有明顯差距,如牛頓、愛迪生等,其根本原因在于社會所處的時代不同。牛頓、愛迪生所處的時代正是科學剛剛開始蓬勃發展的時期,科學的分類并不十分復雜和系統,并且科學的最基本的原理仍處在發展時期。在那個時代,創造力是人成材的關鍵,知識不足是可以靠自學或其他途徑得以補救的。而當今的時代,科學技術高速發展,學科分化更加繁雜,知識專門化程度很高,一個人不可能在有限的生命中掌握所有的知識,同時不掌握最基礎的知識,是很難以成材的,而這些最基礎的知識和科學方法是必須經過系統學習和訓練的,僅靠自學或其他途徑是難以獲得的。

  其次,牛頓、愛迪生時代的學校教育是很不完善的,無論是教學內容、教學方法都極為簡單,是否在學校受教育無關緊要。而今天的學校教育則完全不同,今天的學校教育是一完備的體制,學制是固定的,從小學、中學到大學是相互銜接,缺一不可的,學校教育的內容是根據青少年身心發展規律對現有知識的合理綜合,教育方法是有效的。學校教育今天以最有效的方式對青少年進行教育,迄今無任何機構可代替學校去履行培養人的職責。作為一個現代人是必須接受正規學校教育的。

  再者,愛迪生式人物的出現很得益于他們的父母的培養與,愛迪生并沒有因學習成績的低下受到父母的,母親將愛迪生領回家中,在做家務之余,邊自學邊愛迪生,成為愛迪生的家庭教師。愛迪生的母親能夠充當家庭教師的前提是當時科學知識不發達和有充足的時間。當今社會,父母親大都有自己的工作,無充足的時間孩子,即使有充足的時間,并有心親自承擔孩子的教育,面對高度發展的科學知識也無力完全承擔孩子的教育。牛頓、愛迪生式人物在當今社會出現的可能性越來越小,學習成績是今后個人成材的重要條件,但并不是絕對條件。

  當代許多成功者的道了這一點,尤其是科學家的成長則更為顯著。如中國力學界年輕的科學家、大學(招生辦)教授楊衛,6歲就讀附小,學習成績相當優異,由于跳級僅11歲便以語文、數學雙百分的成績考入當時附中,名列榜首。童年學習成績優異的楊衛,在美國的布朗大學留學(微博)期間,所修的24門功課無一例外地得到A的成績。扎實和厚重的知識為楊衛的成功奠定了基礎,1984年成為當時最年輕的教授,時年30歲,并取得一系列令人矚目的成績。

  杰出青年的學習成績優異是否是“分數至上”的有利佐證呢?答案是否定的。“分數至上”是將分數看得至關重要的,甚至將一分的得失看得攸關。分數本身只是衡量成績的一種評估手段,其本身是相對的。杰出青年學習成績優異是建立在科學學習方法和優秀個人意志品質之上的,而不是建立在死記硬背,對分數孜孜追求的基礎之上的。杰出青年學習成績優異是建立在對科學的興趣和對知識的不懈追求上,而不是對分數的迷戀和盲目。可以說杰出青年的學習成績優異是完全不同于“分數至上”的。

  杰出青年在學習成績方面的表現對今天的教育界是極有的,學校應針對兒童不同時期的特點,甚至每個兒童的特點,提供適合兒童學習的內容。利用不同的教育教學方法,讓課本的知識內化為每個兒童的知識結構,讓每個兒童都擁有扎實的知識和掌握科學方法,力爭使每個兒童都成為學業優良者。

  家長需要改變對分數的片面看法,一方面重視分數,因為分數畢竟是所學知識的一定反映,但同時應認識到考試存在著偶然性,不要因為孩子的一次偶然成績不佳,而大加,一味,造成悲劇。同時對于孩子成績一貫不佳,應充分重視,與教師、孩子一起找到原因,對癥下藥,幫助孩子提高成績。

  第四部分 杰出青年的家庭與家庭教育

  家庭作為具有血緣關系的社會群體,以其先入為主的重要性、性、家庭群體中交往接觸的密切性,成為兒童接受教育的第一所學校,形成兒童最初的觀念,成為他們接觸其他現實影響的過濾器。家庭教育正日益受到人們的重視,良好的家庭與家庭教育將為個人成材提供有利的基礎,否則,兒童如在家庭中長期被扭曲,后在社會上是需要化很大力量去校正的。

  家庭與教育主要包括兒童父母的文化程度、職業家庭氛圍、親子關系等等,研究在成功人士的背后是什么樣的家庭,這對我們將是極有的。

  一、杰出青年的父母文化程度

  對杰出青年的父親文化程度調查表明:

  小學文化 初中 大專、大學以上 高中、中專 不識字 無效

  37.84% 20.94% 18.92% 12.84% 8.78% 0.68%

  這一組數據顯示杰出青年的父親的文化程度,小學、初中文化程度者近60%。說明杰出青年的父親大多受過初等教育,不識字的比例較低。

  杰出青年的母親文化程度調查表明:

  不識字 小學 高中、中專 初中 大專、大學以上 無效

  39.19% 30.40% 11.49% 10.13% 8.11% 0.68%

  母親中1/3以上為文盲,另外近1/3僅受過小學教育,兩者相加幾乎占70%,這是令人吃驚的。

  此次杰出青年的父母文化程度調查,與國內外教育社會學研究結果截然不同。教育社會學研究認為,家長的文化程度是影響子女學習成績和品德面貌極為重要的因素之一,并且家長的文化程度與其子女的學習成績、品德表現成正相關,即家長的文化程度越高,其子女的學習成績和品德表現越高。同時,國外學者認為母親對于子女的教育是尤其重要的,甚至超過父親的影響。那么此次杰出青年的調查提出一個令人深思的問題:近40%不識字的母親為杰出青年的成材到底提供了什么?家庭教育中什么是促使兒童健康成長的關鍵因素?

  杰出青年的父母目前大多為45~65歲左右,由于歷史的原因,他們沒有機會受較高的教育,文化程度偏低。但是,這些父母們不滿足自身的社會地位,希望子女能通過自身的努力擺脫父輩的命運,因而對子女的期望值比較高,對孩子的教育給予更大的關注。同時,杰出青年的父母雖然文化程度偏低,對子女的學業無法進行直接,但其人格因素尤其是誠實、進取、勤奮、吃苦耐勞等品質,直接影響子女積極向上的學習態度以及各種品德形成,使子女終益。杰出青年的父母文化程度體現了中國特有的國情和時代特色,因而與國外研究有所不同,與中國今后的發展狀況也會不同,這是值得特別說明的。

  還應當指出,杰出青年的父母文化程度存在著較大的差異,父親的文化程度普遍高于母親的文化程度。父親受過高等教育超過母親10個百分點,受過初中教育超過母親10個百分點,而母親文盲則比父親高30多個百分點。說明父親以受過一定的文化教育為主,而母親中有相當一部分根本沒受過文化教育,表明我國婦女在受教育方面仍與男子有相當的差距,仍需較大的提高。母親的文化程度提高了,將極有利于子女成材。

  父母文化程度高低并不決定子女的成材比例,對子女成材有重要影響的是父母對子女的期望值、父母對子女的關心程度、父母自身人格因素的影響。

  父母文化程度的高低雖然不是影響子女成材的關鍵,但不同文化程度的父母對子女教育的注意方面應有所不同。文化程度較高的父母有時往往過于忙碌,忽視了對孩子的教育,總是希望孩子按自己所設計的道前進,而忘記孩子是有生命、有思維的人,需要關心與愛護,同時在父母巨大影子下的孩子容易受到壓抑,感到自己永遠無法超越父母成就的悲哀而失去信心。這是知識型家庭或事業型家庭不可忽略的一個問題。

  文化程度較低家庭中,文化程度不高可能會影響父母的思維廣度和深度,而將子女的教育定得過于現實和短淺,不利于兒童的長遠發展,如家庭經濟條件不好,讓子女輟學等,使子女失去飛翔的翅膀;再者文化程度低可能會無法子女的具體學習。提醒文化程度較低的父母,眼光要放得遠一點,培養孩子良好的學習態度。

  二、杰出青年父母的職業

  杰出青年的父親職業狀況如下:

  農民 工人 知識 機關干部 企業領導 個體經營者 無業 軍人 公司職員 商業服務人員 無效

  27.70% 25.68% 17.56% 17.56% 3.38% 2.70% 2.03% 1.35% 0.68% 0.68% 0.68%

  杰出青年的母親職業狀況如下:

  農民 家庭婦女(無業) 工人 知識 機關干部 商業服務人員 軍人 企業領導 無效

  37.16% 22.29% 16.89% 12.16% 8.11% 1.35% 0.68% 0.68% 0.68%

  這組數據顯示,杰出青年的父母多為普通勞動者,還有20%的母親無業。此外,杰出青年父母職業狀況與文化程度具有一致性。

  杰出青年的父母職業調查,不同于國外關于父母的職業類別對家庭教育影響的某些論述,即家長職業類別影響子女的學業成績和發展,職業類別越高越具有文化色彩,其子女的學業成績和發展更令人滿意。

  杰出青年的父母職業類別調查結果是由中國國情決定的。我國人口中工人、農民所占比例大大高于干部與知識,按人口分布狀況,出身于工人、農民家庭的人應該多于知識與干部家庭。中國傳統文化中的“學而優則仕”、“萬般皆下品,唯有讀書高”等思想,在45~65歲的農民、工目中仍占有相當地位。他們熱切希望子女通過受教育等途徑擺脫父輩的貧困與,因而對子女的期望值和投入相當高,甚至不惜傾家蕩產。再者,中國是社會主義國家,學校的文化知識不同于學校的以中產階級思想為主的文化,工農子弟與學校教育的文化并無較大的沖突,完全可以適應學校的學習和生活,在社會化過程中障礙比較少,完全可以憑借自己的才能進入主流文化,并成為社會上的精英人物。

  杰出青年父母文化背景和職業類型的分析充分顯示了新中國建國后教育的成就和社會的進步。關于父母文化程度與職業對子女教育與成就影響的結論是源于對社會背景下的研究。社會由于實行資本主義,學校教育中的主流文化是以中產階級的文化為標準,學校的教學內容無不打上這一烙印,甚至學校中的語言也以中產階級為準。出身貧窮和無文化背景的下層階級子女很難適應學校生活,最終離開學校進入非主流社會,而不進入主流社會在是很難成功的。同時,社會雖然實行義務教育,但高等教育仍是收費的,文化低下的父母一般是從事“藍領”工作,無法為子女支付高額學費,這一切均了中下層階級子女的成材。

  而我國自建國后,較徹底地打破了門第觀念,工人、農民與一切勞動者均是平等的,學校的文化知識與工農子弟并無較大的沖突,工農子弟完全可以憑借自己的才能適應學校的生活和學習,有可能成為佼佼者進入主流社會。同時我國教育長期以來做了大量普及工作,很長一段時間從小學、中學到大學教育是不收費的(只收取少量學雜費),不成為受教育的障礙,只要愿意學習,任何孩子均可進入學校學習,而不分家庭背景如何及與否,這種平等為每個孩子提供了相同的機會。

  杰出青年父母文化背景和職業類別的調查,肯定了我國教育機會均等方面的成就和我國階層程度。但隨著近年來市場經濟發展,人們之間差距加大,以及義務教育后階段教育的收費,如何繼續體現這一優越性仍是令人深省的問題。

  杰出青年的父母文化程度和職業類別調查表明:父母的文化程度和職業類別并不完全決定子女的人生,良好的教育與個人的奮斗尤為重要。但是父母對子女期望值高低和關注值大小,以及父母自身人格因素對子女成材有至關重要的影響。

  三、杰出青年童年時的親子關系

  親子關系指父母與子女的關系,體現在家庭生活的各個方面,尤其是家長和子女間相互關心、相互依靠、信任的程度。親子關系在童年時更大程度上取決于家長,因為父母作為家庭經濟的提供者,具有社會的權威;父母作為成年人,具有更多的社會經驗和文化知識,從文化傳遞上講更具有權威性;家長在家庭中擁有經濟和社會的權威,有決定家庭的主要問題。但是,作為子女的兒童也不完全是被動的,兒童首先是的個體,有思想有情感的人,具有主觀能動性,兒童既可能接受父母的,也可能產生心理,置父母于不顧。兒童在親子關系中是同樣重要的。

  童年時,杰出青年通常對父母交待的事情:

  愿意去做 想去做 不愿意做

  91.22% 7.43% 1.35%

  表明杰出青年童年時能與父母相處融洽,對父母的能較好接受并按父母指導去行動,與父母無較大沖突。

  童年時,杰出青年如果有了煩惱,大多向誰訴說:

  同學好友 自己 父母 兄弟姐妹 教師 無效

  38.51% 33.11% 15.54% 7.43% 3.38% 2.03%

  杰出青年傾訴煩惱對象的選擇,表明他們童年時性很強,既能與父母融洽相處,同時又保持。

  杰出青年童年時傾訴煩惱的對象與現代兒童有些差別。據杭州“太一調查”表明,現代兒童傾訴煩惱的對象依次排序為:媽媽、爸爸、好朋友、祖父母與外祖父母、自己、其他人、老師,其中父母占絕對優勢,位居榜首。由此可見現代兒童在家庭中與父母有更好的交流,但同時存在著生活或心理上對父母更多的依賴,希冀父母幫助自己解決問題。而杰出青年卻選擇同學好友與自己作為自己傾訴的對象,表明其童年時性較強,更傾向于在同伴間尋求幫助和自己想辦決問題,對父母的依賴性相對較少。同時兩者比較同樣驗證了現代兒童生活空間的狹小,杰出青年首選的是同學好友,是與自己無血緣關系,生活在一較大范圍的人群,而現代兒童則選擇父母,與自己有血緣關系并密切(整日)生活在一起的人,這種選擇雖然表明現代兒童與父母交流好于杰出青年,但性差與生活空間狹小卻是極為突出的。

  因而,今日父母應鼓勵孩子主動解決問題,注意培養子女思考問題的能力。在孩子有煩惱時,父母應注意傾聽并提出問題,培養孩子分析和解決問題的能力。同時,應鼓勵子女走出家庭,與同伴小朋友交往,因為兒童長大后大多數時間要與同齡人和同事們相處。

  從親子關系兒童一方而言,杰出青年與父母保持良好而的關系,那么作為權威出現的父母在親子關系上又表現如何呢?

  童年時,杰出青年的父母對子女的許諾:

  大多能兌現 有時兌現 很少兌現 無效

  64.78% 25.68% 5.40% 4.05%

  說明杰出青年的父母在家庭教育中能夠,履行對孩子的諾言,尊重子女,將其視為平等的人。家庭中的許諾對于孩子來說極其重要,兒童時期孩子對每一承諾都是極為認真的。如果家長不履行諾言,偶爾一兩次還可獲得諒解的話,那么經常不履行諾言對兒童來說是極其沉重的打擊,使兒童失去對父母的信任,甚至導致兒童今后生活中的失信行為嚴重,而杰出青年的父母卻樹立了榜樣,一諾千金。家長們在許諾時一定要慎重,切不可,應根據兒童要求的合理與否,是否可以實現,確定是否許諾。一旦許諾,盡力去實現,

  若無法實現,應對兒童解釋清楚,而不能以“很忙”,“忘了”做借口,甚至無任何交代,以免留下隱患。

  童年時,杰出青年的父母對杰出青年的朋友和同學的了解程度:

  不了解 一般了解 非常了解

  16.21% 50.68% 33.11%

  父母如能對子女的朋友和同學比較了解,說明家長了解其子女的生活圈子及其性格、愛好等。了解兒童是教育兒童的基礎,杰出青年父母多數對子女及其朋友有所了解,許多人甚至是子女的好朋友。了解孩子是與孩子溝通的基礎。一位教授的兒子高中時,暑假打工,當鑄工累得肩上磨掉了幾層皮,用工錢給父親買了兩瓶酒,興沖沖拿回家。父親卻虎著臉說:“誰要你買這個!這么浪費!”孩子當時真想當著父親的面摔碎這兩瓶酒。自此以后,兒子有什么事情也不告訴父親。父親只是一廂情愿地為兒子設計前途,兒子終因盜竊罪進了。與正面例子均表明了解孩子、尊重孩子是家庭教育的關鍵所在。

  總而言之,杰出青年童年時親子關系比較密切和諧,父母能較好理解尊重子女,子女對父母能執行和領會,無較大沖突,可以說家庭氣氛溫馨和諧。

  四、杰出青年父母的教育態度

  父母的教育方式與態度可分為寬容式、獨斷權威式、溺愛式,不同的教育方式會對子女產生不同影響。從對杰出青年的調查表明:

  童年時,杰出青年的父親的教育態度是:

  慈祥而 嚴厲而 溺愛而 無效

  55.40% 40.54% 2.03% 2.03%

  童年時,杰出青年的母親的教育態度是:

  慈祥而 嚴厲而 溺愛而 無效

  67.57% 24.32% 7.43% 0.68%

  杰出青年的父母在教育方式與態度上是基本一致的,即寬容式最多,獨斷權威式次之,溺愛式最少。父母教育方式與態度的一致,可避免兒童在父母間的無所適從,從而使正確的教育得以貫徹。杰出青年的父母在教育態度選擇上略有差異,母親溺愛的比例高于父親5個百分點,寬容式高于父親12個百分點;父親獨斷權威式高于母親16個百分點。這些數據表明,杰出青年的家庭仍然以傳統型為主,即嚴父慈母,父親的角色比較嚴肅,母親角色比較溫和。

  杰出青年父母對待孩子間矛盾的態度從小事上驗證了父母教育態度的選擇。

  童年時,當杰出青年與小朋友吵架時,其父母通常對自己孩子:

  分清 一味 一味袒護 無效

  69.60% 26.35% 2.03% 2.03%

  當自己孩子與其他孩子產生矛盾時,父母的處理方式表明其教育方式不同。分清表明父母能在分辨事實的基礎上,較客觀地教育子女,是慈祥式,一味是權威式的,一味袒護是溺愛式的。杰出青年父母對孩子間矛盾的處理同樣是慈祥最多、權威次之,溺愛最少。

  寬容式的父母對兒童采取的教育態度是尊重子女,了解兒童的心理,對兒童的行為既有約束又給其思考和活動的空間,家庭氣氛寬松平等,這有利于兒童的順利成長,是正確的教育方式和態度。

  獨斷權威式的父母對待子女問題上一般以自己的意志為準則,而不大考慮子女的思想,采取高壓政策,家庭氣氛比較壓抑,兒童思維,但是其嚴格的要求會使其子女被動地把握事物的,在一定程度上能避免較大的錯誤。

  溺愛式是最不利于兒童成長的教育態度和方式。溺愛式的家長過分兒童的要求,包括不合理的要求,甚至對孩子的錯誤姑息遷就,易使兒童形成懶惰、任性、、適應能力差等不良品德和行為習慣,而這些不良品德和行為習慣將不利于兒童的順利成長,更無從談起成材。嬌子如殺子,溺愛子女往往導致悲劇。

  當代家庭教育中存在著過分溺愛子女的傾向。父母童年時生活在六七十年代,由于歷史的原因,物質條件比較差并且了一系列的,在家庭教育中存在著誤區。相當多的父母出于補償心理,一方面是溺愛,對孩子過分的關注,孩子就像糖娃娃一樣,捧在手里怕掉了,含在嘴里怕化了。這種過分的關心形成一種對創造力開發的力量,使兒童失去抗挫折的免疫力,一切由父母代辦,無需動腦筋想問題。家庭溫室過于保溫,一旦略有風雨,孩子便無法承受,出現“出走”甚至輕生等現象。過分的溺愛,百依百順,使孩子不知有什么原則。在沒有原則約束的情況下,人性中惡的一方面會得到極大的,開始是慢慢的少量的,其后是爆發性的。在對115名18歲至25歲的死刑犯調查中,發現90%的家庭對子女實行著溺愛式教育。

  另一方面,現在家庭教育中存在著期望值過高,超過孩子現實的承受能力。據“子女教育與家長心思95調查”表明:52.7%的家長曾經或正在讓孩子在校外上各種班,安排專門時間孩子功課的有49.2%,請家教的占16.9%。家長的這種行為主要是希望孩子能上大學,出人頭地,目前升學考試的激烈競爭,使許多家長擔心孩子僅從學校獲得的知識難以應付。另外還希冀孩子能有一定“藝術細胞”。父母的行為完全不顧及兒童自身的感受,星期日變成了星期七,孩子沒有玩耍時間,孩子不是被功課所累就是為各種特長班所困。

  當孩子對這些沒有興趣時,他們會一心二用,身在曹營心在漢,甚至會厭惡學習,厭惡新知識,對知識和人類最美好事物的追求,這是最的。一旦了興趣,一切學習都將毫無意義。

  當代家長應為兒童創造什么樣的家庭呢?應是寬松的,在家庭中尊重孩子,對重大問題由孩子提出方案,家長幫助孩子分析原因,共同決定取舍。不必孩子在物質上要求,使孩子明白生活中永遠有不可得的東西。適當減輕兒童的課業負擔,讓孩子到自然、社會中去學習,讓孩子心靈之弦在自然與社會中奏響。

  五、家庭教育中的家務事

  家務事是家庭生活中的瑣碎小事,如洗碗掃地等等。家務事對于孩子而言,不僅是一種簡單勞動,還有更多的含義。

  杰出青年童年時在家幫助父母做家務:

  經常做 有時做 很少做

  81.08% 13.51% 5.41%

  經歷了六七十年代成長起來的這幾代人,由于家庭多子女或其他原因,家長無意識地創造了寬松的家庭并要求孩子從事一定的家務勞動。家務勞動使杰出青年學會基本之道,學會自理,并在勞動中懂得生活的艱辛,從小懂得尊重他人的勞動。是成材的基礎,學會應是立足于社會的根本。

  現今被寵愛的獨生子女許多根本不會做家務,甚至穿衣、吃飯均由父母不同程度地包辦,這與杰出青年的童年存在著極大的反差,即使與發達國家相比,我國仍存在著差距。調查顯示,美國城市小學生每天花在家務勞動上的時間平均是1.2小時,而中國的城市小學生只有0.2小時。作為發達國家美國的孩子家務勞動的時間卻是作為不發達國家中國的6倍,這是一個令人深思的數據!

  有些家長認為現在由于機械化、電氣化,家務勞動本來就所剩無幾,而且電、煤氣都是不安全因素,小孩子盡量不要動手,以免造成。其實這是極為片面的認識。首先應更正對家務勞動的看法,家務勞動對于兒童不是單純的勞動,而是學習最基本方式的手段,是兒童非智力因素培養的重要方法。在家務勞動中兒童會學會如何合理安排生活,如何避免等等,同時培養兒童勇敢、果斷等品質。再者,家長在兒童從事家務勞動時,應告訴孩子安全事項,如怎樣用電、如何用煤氣,在危急情況下如何辦等問題,避免無謂的事故,加強兒童能力。家務勞動不應只局限于洗碗、掃地等等,可更廣泛些,如讓孩子到指定的商店去買一樣東西,去鄰居家借一樣東西……鍛煉孩子自立的能力。

  放開你牽著孩子的手,給予他一定的指導,讓他自己去走,自己去闖,他會變成你所希望的堅定、勇敢、能迅速適應的杰出人物。

  第五部分杰出青年的學校教育

  學校是兒童在正式進入社會之前,接受社會正規規范和意識的場所。一個人在學校的表現極大程度上反映了其對社會規范的接受程度和適應程度,學校教育為兒童的社會化和成材奠定了基礎。

  一、杰出青年童年時在學校的地位與感受

  杰出青年童年時在學校的地位在第三部分已有較多論述,這里從對學校教育的適應角度論述杰出青年童年時在學校的地位。

  杰出青年童年時近半數處于令人注目的地位,60%以上被人們認為是好學生,70%以上在多數時間是學生干部,這一系列數據表明杰出青年對于學校是適應的,并在學校教育中獲得個人成功。

  兒童在學校的感受是人內心最真實的反映,因為人的行為具有一定的社會性與隱蔽性,而內心感受則是真實的。

  童年時,杰出青年在班級中經常感到:

  開心 平淡 憂郁

  61.49% 29.09% 9.46%

  杰出青年開心的占60%以上,表明杰出青年能在學校生活快樂,適應學校,并表現突出。而在學校不快樂、憂郁的只占9.46%,杰出青年中很少有不適應學校生活的。

  杰出青年快樂的學校生活使他們對自己的能力有充分信心,意識得到發展,同時在學校中學會如何約束自己,如何與權威相處,如何與同伴相處等,并且學習到文化知識和科學方法,為其成材打下基礎。

  而當今許多兒童卻在不同程度上存在著“學校恐怖癥。”據市青少年法律與心理咨詢服務中心門診統計:“學校恐怖癥”占門診兒童的43.8%。這種心理狀態極不利于兒童的成長。“學校恐怖癥”妨礙兒童的正常心理發展,不利于兒童在學校學習,為兒童以后進入社會埋下禍根。

  “學校恐怖癥”一方面反映了獨生子女心理脆弱的問題,自幼養尊處優,受不得一點,同時也反映了部分教師不懂兒童心理學,處罰不當的問題。

  學校在重視兒童心理問題的同時,加強對教師教育,避免誘發孩子的恐怖心理。心理學認為:8至10歲的孩子自尊心較之其他年齡段的人更為強烈,這個時期正是意識發展十分旺盛的時期,非常看重他人對自己的看法,但尚無很強的分辨能力。一旦此時期受到,會導致他們對自己能力的懷疑,或對人與人的親情、友愛及事物的性產生懷疑,不利于兒童心理正常發展。教師必須承認孩子是人,是有自尊心與情感的人,尊重他們,并且幫助他們學會辨別。比如小學生經常犯的錯誤是小動作多,教師大可不必認為它是品題,屢教不改是與老師做對,這實質上只是孩子心理發展過程中一種下意識的行為,可以提示孩子,講明道理,逐步減少小動作,而不可以對孩子處以懲罰。

  二、杰出青年童年時的師生關系

  師生關系是兒童學校生活的重要關系。兒童與教師關系直接影響著兒童身心發展,并影響到兒童將來是否能夠適應社會,因為教師在學校是代表社會的權威。一個人與社會的權威及正規規范的關系如何,將在很大程度上影響其未來能否順利進入社會并為社會所容納。師生關系是學校中個人與社會權威之間關系的反映。

  童年時,杰出青年與班主任獨處時感到:

  平 和 緊 張 輕 松 無效

  45.95% 34.46% 18.91% 0.68%

  這表明杰出青年童年時,與教師的關系并非如人們想象的那么密切,多數杰出青年與教師相處時是持平和心態,對教師的態度是尊重而平等,與權威能夠和平相處。

  童年時,杰出青年對教師的不同意見:

  勉強接受 不接受 無效

  72.30% 16.22% 8.78% 2.70%

  杰出青年童年時性比較強,教師意見的只占8.78%,但這并不意味著師生關系不佳,因為大多數學生能夠接受教師的意見。這組數據的微妙之處表明,杰出青年與權威教師相處時有較強的性,但仍能以相對溫和的態度接受教師的意見。

  當杰出青年童年時碰到麻煩,找老師訴說的很少,只占3.38%。這表明在現實生活中,很多教師沒有真正成為兒童的良師益友,他們并不十分了解兒童,這種狀況令人擔心。因此,應當教師深入了解兒童心理和生活。

  上述結論表明,杰出青年在同權威關系上大多持平和態度,但反權威的仍多于權威的。與教師的平和關系既可以保持自己的見解,同時由于沒有強烈的反對傾向,可以與教師更好溝通,有利于形成平等和諧的關系,利于兒童的順利成長。如與教師關系緊張,兒童在心理上會產生心理,不接受教師的,同時有些教師會對兒童進行性行為,也不利于兒童健康成長。

  但是,如過分教師,兒童則會被在教師巨大的影子下,失去思考的和能力,成為唯命是從的人。自小唯命是從的人是不可能在成年后具有創新的,習慣性的行為有可能桎梏其創造思維。

  杰出青年調查表明,與教師保持平和關系最有利兒童在學校順利成長和今后成材,而過分教師是成材比例最小的。

  杰出青年童年時的師生關系狀況為我們今天的學校教育提供了。據調查,今天學校教育中學生心理障礙率遠遠高于成年人,其中很大一部分是由于與教師關系不恰當有關的,90%的“學校恐怖癥”是由于老師處罰不當引起的。

  學校中師生關系的不當在很大程度上應由教師負責,因為教師是代表社會對兒童進行教育的,是社會意義上的權威,同時教師作為和受過專門培訓的專門人才,具有文化意義上的權威。但教師的權威又不同于一般權威,因為他們的對象是兒童,教師同時負有教養、、引導作用,而不單單是上下級關系。因而教師學習兒童心理學知識,在懂得兒童心理的基礎上,引導兒童向健康正常方向發展。

  同時家長應借鑒杰出青年的經驗告訴兒童如何學會與教師相處,當與教師發生沖突時怎么辦。首先應使兒童明白教師作為教育者,有責任對自己的行為進行和糾正,正確認識權威的作用,避免受到教師的一點點,便以出走、等過激行為相對抗。同時兒童在與教師意見相矛盾時,可暫時接受教師的意見,在私下或其他場合與教師交流,避免與教師的公開頂撞,致使教師對自己實行不應有的懲罰。學會如何與權威相處是兒童進入社會成材的關鍵所在,因為任何人進入社會之初,均是以下級、下屬身份出現的,真正成功的人是既接受權威的合理管理,又保持見解。

  因此,我們呼吁教師們都能擁有一份責任感和愛心,兒童多一些承受力和性,在平和的師生關系中獲得教育的成功。

  三、杰出青年眼中的學校教育

  什么課程最受杰出青年的喜歡?據調查表明依高低順序排列:

  數學34.46%,語文29.05%,其他為物理、自然常識、化學、體育、音樂、美術、外語、、生物。

  學校教育在當今社會中的作用是巨大而豐富的,那么學校教育在杰出青年的眼中又是如何呢?

  32.43%的人認為是提供扎實的基礎知識;30.41%的人認為是培養自信心和性;17.57%的人認為是培養能力;10.81%的人認為是提供學習方法;5.41%的人認為是培養社會交往能力和組織能力。

  這組數據表明,杰出青年對學校教育所提供的知識和所培養自信心與性表示滿意,而對學校培養能力,提供學習方法,培養社會交往能力和組織能力等則感到不足。這值得引起教育界的重視。

  四、成材的兩個重要時期

  每個成年人都會對其青少年時代生活充滿了回憶,既有歡樂又有悲傷,不同的時期令人產生不同的聯想,對個人的一生產生不同的影響。

  杰出青年認為對其成材影響最大的時期是:

  高中畢業以后 初 中 高 中 小 學 無 效

  35.14% 31.75% 17.57% 14.19% 1.35%

  杰出青年認為對其成材影響深遠的階段依次是高中畢業以后、初中、高中、小學。這一調查結果與青少年身心發展規律是一致的。

  青少年身心發展有兩個較大的起伏期,一是初中階段,另一個是18歲以后即高中畢業以后,這兩個階段是青少年身心發展的活躍期和突破期。

  初中階段的少年面臨著生理的巨大變化,同時帶來心理的明顯轉折,這是一個充滿、充滿矛盾、富于變化的時期。少年開始用的眼光審視世界,在尋找如何解決青春期問題的同時,開始重新思考人生。他們的人生思考已逐漸擺脫了小學階段浪漫而幼稚的想法,逐步向現實靠近,同時小學階段的多變性也逐漸減少,理想和變得清晰而堅定。初中生在逐漸成熟的過程中,會較地追求自己確立的理想。從初中階段開始,成年人也逐漸承認孩子的成長,逐漸與其交流,而不將其完全看作小孩子。這個變化為孩子的成長提供了有利的,使這一時期成為人生的新起點和轉折點。

  青春期教育已受到教育界乃至全社會的認同,此處不再多言,而青春期教育的難點在于如何幫助孩子順利度過這個期。

  18歲是被法律承認須獨自承擔社會義務和責任的年齡,而此時他們已基本完成基礎教育階段,開始社會或進入大學繼續受高等教育。此時無論在生理還是心理上,青少年均已接近,他們有較的思想和見解,開始進入世界,并逐步承擔社會義務和責任。此時,他們開始為自己選定目標并為之奮斗,這對一個人的成材及一生將產生至關重要的影響。可見,高中以后對成材產生重大影響是有依據的。

  在六七十年代受教育的杰出青年最能體現高中畢業以后成材的特點。如我國著名的青年經濟學家樊剛成長所處的年代,中國教育體系空前混亂。大多數高中畢業生沒有接受高等教育的機會而上山下鄉,樊剛也到東北建設兵團插隊。樊剛當時只能接觸到《資本論》和一些有關馬克思主義經濟學說的理論書籍,初步了解經濟學。后來樊剛轉插到農村,在當地接觸了農民們貧困的生活,看到了農民們一年四季辛苦勞作而掙的工分卻不能養家糊口。樊剛立志要找這個貧困的死結在哪里的答案。恢復高考(微博)后,樊剛選擇了經濟學這個當時還很生僻的學科,自己的成功之。

  高中畢業之后,許多人不可能進入大學受高等教育,因為中國能夠接受高等教育的只占同齡人的4%。高考就像一個圓形網眼的篩子,在過濾中,大量有潛質的、有特長的但不符合圓形網眼的人才被淘汰。高考分流后,進入社會的青年和接受高等教育的青年都開始承擔社會責任,并對自己確立的人生目標進行孜孜不倦的追求,兩條不同的人生道都同樣充滿著成功的機遇。高考的失敗并不意味著一生的失敗,在遠方也許會有一只紅帆船在等你,只需你不斷努力。

  但是高中畢業以后的教育和培養,在我國至今仍未受到足夠重視,充滿了誤區。

  誤區之一:社會忽視對教育的投入,而家長也放棄了對孩子應有的指導。

  在青年人相對集中的地方,比如青工集中的工廠、商店,年輕農民集中的建筑隊與農村都普遍缺乏教育投入,文化生活貧乏。實際上,當人基本條件得到保障后,最大的追求就是成就感和實現。如果領導和家長不以失敗者去看待他們,給予他們受的機會,你會看到從他們身上的能量是驚人的。應鼓勵年輕人在業余時間上各種文化補習班,上夜大、電大,參加自學考試,以彌補未進大學受高等教育造成的缺憾和不足,因為在當代社會成材需要具有較高的文化素質。

  誤區之二:青年人放松對自己的要求,人生理想與追求有所降格。

  現在許多青年人的人生目標過于化與平庸化,追求鈔票多些,有舒適的住宅、愜意的工作條件、理想的家庭等等。大學畢業生也不例外,涉世之初的首選目標是大公司的白領。“這樣的人生,即便腰纏萬貫,也依舊平庸”,這種越來越平庸化的價值取向是令人遺憾的。經過多年學習而放棄自己的專業優勢,在辦公室里度過平穩安適的每一天,循規蹈矩地完成指令成為一枚螺絲釘是無法成材的,即使你在大公司、小公司獲得足以糊口,并令人羨慕的地位,到頭來還可能逃脫不掉“一地雞毛”式的與遺憾。人生是應該有大志向的,立大志才能成大器,在立大志同時要勇于到基層去,在基層親自參與技術、參與管理,將自己的全部才能、知識和創造力調動起來,獲得在學校中學不到,當“小白領”永遠換不來的經歷。只有有了這種經歷,知識才有可能為生產力,青年人才可能完善,從技能、知識、思想品德各方面補充自己。追求安閑平穩的生活絕不是一個有志青年的選擇。理工大學副校長李志祥曾勉勵年輕學生:“珍惜所學,沉得下去,服務于國家和社會,才終將站得起來。”

  誤區之三:青年人立足社會所需的人格與社會知識匱乏不足。

  經歷過六七十年代的杰出青年,由于歷史的原因,大都經歷了復雜的社會現實,在這種復雜的歷史條件下,他們學會如何看待人生。動蕩的社會為每個人提供了舞臺,將平時不易表現出來的善與惡展現出來,為人生思考提供了更廣泛的背景。杰出青年正是在這種歷史背景下,學會看待人生,積累大量社會知識,明白許多人生道理。

  當代青年生活在安定的社會中,他們接觸社會機會很少,成年后不是浮在過“白領”生活,就是滿足于家長里短的瑣碎生活,人格和社會知識嚴重不足,妨礙了他們開闊眼界和成材。大學和青年集中的地方加強對青年的人格教育,不是空洞的,而是讓青年更深入地了解社會,進入社會,再用理論予以指導;同時青年人應自覺拋棄平庸化的價值取向,尤其是大學生,到基層去,到生產第一線去,從車間、工廠干起,了解中國,了解人民,一點點地積累社會經驗,使自己的知識為生產力,才可能真正有所作為。

  高中和小學階段是青少年身心發展的平穩期,生理和心理的變化波動不大,但這并不是說其不重要。實際上這兩個階段是初中階段和18歲以后的基礎,是活躍期的準備期,相對來說,問題出現比較少,但仍然是重要的。

  當然,青少年身心發展雖然有共同的規律,具體到每個人身上則不盡相同,需要教育者在把握規律的同時,把握個性的特殊性,為青少年成材提供保障和機會。

  第六部分 杰出青年童年時的人格因素

  科學家通常認為,成功是一種與生俱來的品質,隨著時間的流逝,那種天才的在某些人身上會愈發亮麗,而在另一些人身上則會逐漸黯淡。為什么呢?現在認為最終能成功的人身上具有特殊的品質,即性格在起著主導作用,經由“IQ”或標準考試測量出來的智商并非主要因素。那么當代杰出青年所具有的人格是怎樣的呢?

  一、自主自立的

  孤獨是不同于寂寞的,寂寞可在人群中得以緩解,而孤獨則會在人群中更加突出。偉大的人往往是上的孤獨者,因其超越于他人,“陽春白雪,和者蓋寡”。杰出青年調查同樣證明這一結論。

  杰出青年童年時熟識的時間:

  很短者 不長不短者 很

  50.68% 46.62% 2.70%

  在陌生中,超過半數的杰出青年能很快適應,與建立比較融洽的關系,能把握社會,而很難融入新的只占2.7%,人數極少。迅速熟識新表明其能力比較強,在困難或陌生中能發揮自己的力量影響他人和,把握社會為己所用,這種能力有利于人的成材。

  杰出青年童年時是否喜歡做事情:

  非常喜歡 有時喜歡 不喜歡

  66.89% 29.73% 3.38%

  這一組數據表明杰出青年童年時非常喜歡獨處和做事情。獨處為個人的創造力發揮提供空間,而性為個人的創造提供不受他人影響的能力。正是這種獨處和孤獨為個人創造提供了有利的空間和范圍。

  童年時,當家中來陌生客人時,杰出青年主動與其交談:

  經常主動 有時主動 很少主動 無效

  16.89% 45.27% 37.16% 0.68%

  與陌生人是否主動交流,反映了個人內心深處是否喜歡人際交往,以及人際交往的方式。此數據表明杰出青年童年時主動與他人交往愿望中等偏下。但是,這并不表明其人際交往能力差,只表明個人對交際方式喜好的差異。

  杰出青年在個人認識的方式上更傾向于場。場的人是指在人際關系上比較自主,具有掌握社會的能力,在困難中能發揮自己的力量。他們更自信,自尊心強,但對社會的性差。與之相對應的是場依存,場依存的人社會性較高,較容易使用外在的社會參照框架,更關心別人提供的社會線索,善于與人相處,但他們也經常不加地接受別人的意見,性較差。

  場與場依存本身沒有高下之分,只是個人認識的方式不同,場的人比較適合從事與物打交道的工作,場依存的人比較適合從事與人打交道的工作,每個人都會在其適合的領域做出成就。

  此次調查中呈現出來較強烈的場認知方式,可能與樣本來源有關,即教科文衛工作者所占比例較大。但自主自立的品質仍是成材之本,因為成功者無論是在科學領域還是社會領域,其卓越之處在于超越他人,而有偉大的思想或非凡的行為,否則無從談到成功。在成功的道上,必須具有性、自主性,在困難中仍能自己的選擇,并排除他人非議,堅定前進才能成功。成功者往往是性很強,自信心很強,并能在逆境中把握,把握的人。

  二、堅強的意志力

  杰出青年童年時未完成作業,面對游戲時:說明杰出青年童年時能抵制去完成應該完成的事情,對于自己要實現的目標,具有堅定的信心和較強的意志力。

  童年時,杰出青年主動給自己找點難題:

  認真完成作業 匆忙做完去玩 不業去玩 無效

  60.13% 32.43% 5.41% 2.03%

  說明杰出青年童年時能抵制去完成應該完成的事情,對于自己要實現的目標,具有堅定的信心和較強的意志力。

  經常 有時 很少 無效

  43.92% 39.86% 15.54% 0.68%

  說明杰出青年童年時頗愛接受挑戰,甚至于主動地尋求挑戰,喜歡用困難來磨練自己。正是這種磨練促使人成熟,不怕困難。

  杰出青年的選擇從另一方面論證了科學家的實驗。科學家通過研究發現:一個4歲孩子面對一顆果汁軟糖的反應,往往就是他日后發展前途的預兆。研究者讓孩子們挨個進入一間空曠的屋子,并對每個孩子說:“這顆糖是給你的,但我要出去辦點事,如果你等我回來之后再吃,我就再給你一顆糖。”孩子們對待這顆糖的態度千差萬別:有的迫不及待當時就吃了 下去;有的稍作猶豫但終于;有的鐵下心等待。這些希望得到第2顆糖的孩子通過種種方法來轉移自己的注意力,或微閉雙目,或低垂腦袋,或吟唱,乃至瞌睡,終于,他們的艱辛得到了報償。此后,研究者們觀察這些孩子的成長過程。進入高中后,一些引人注目的變化相繼呈現。調查發現:當初通過堅韌、頑強而獲得第二顆糖的孩子通常更能適應,更具冒險性、自信心和性;而那些滿足于一得之功的孩子,則顯得孤獨,冷僻,易受挫折,在壓力下容易,面對挑戰,總是逃避。這就是所謂“果汁軟糖效應”。

  現代兒童則大多缺乏堅毅的品質,不敢接受挑戰,面對挑戰,常采取回避態度,自控能力較差,無法抵御的去實現自己的目標。學校開展各種活動加強對兒童意志力的培養,如爬山、冬泳、長途旅行等運動;學校應開展心理教育,從心理角度出發,通過良好的教育措施,培養學生具有正常的心態,優秀的個性品質,具有出色的智力,創造思維能力和適應社會的能力,使學生掌握一些基本生活技能,成為具有健全人格的人材。同時家庭應注意孩子的表現,在日常生活中鍛煉孩子的意志力,如鼓勵孩子體育鍛煉,鼓勵孩子在遇到困難時多想辦決,而不是一味依賴父母,并在家庭中盡量創造平等、和諧、的氣氛,使家庭教育能與學校教育同向運行。

  三、非凡的合作

  中國有句俗諺:“一身都是鐵,能打幾根針。”現代化社會高度分化的同時,將所有人緊密聯系,無論在科學界還是社會生活領域,任何一個人都不可能單憑一個人去完成科研項目或管理一個企業。現代化社會否認“千里走單騎”的可能性,“千里走單騎”成為我們夢中的。

  童年時,當與他人一起做好事時,杰出青年希望教師:

  只表揚自己 表揚時先提自己 一起表揚即可 無效

  4.05% 36.49% 58.78% 0.68%

  表明杰出青年童年時能夠較清晰認識和他人關系,了解個人在整個社會中的地位和角色,并從他人的角度考慮問題,懂得關心他人。這種能正確認識和他人關系是兒童社會化的主要標志,標志著兒童關注中心不僅僅指向,而且指向社會和他人,兒童活動范圍和視野得到極大擴展。

  合作能力在當代復雜社會中顯得尤為重要,如科技大學余達太教授,作為自動化信息工程學院院長,“863”計劃的實施者之一,在研究工業機器人項目時團結了一大批志同道合的科技人才進行了艱苦的攻關。余達太教授之所以能有效組織攻關群體進行復雜工作,得益于童年時在少年宮無線電活動組的經歷,得益于在童年經歷中學會如何與人合作進行工作。

  也許有人會說,科學的高度分化和交叉是需要科學家密切合作的,而社會領域則不需要,其實這是完全錯誤的。無數富豪的成功謀略都證明合作,善于用人、團結人是至關重要的。如美國十大富商希爾頓,其作為旅館大王的成功之道有兩條:的夢想和團體。在大亞灣健風集團對美國、日本、東南亞、、等國家和地區大富豪共82人調查表明,這82個人中,沒有一個是寡頭富翁。他們的財富是由人創造的,他們十分重視人才的培養和任用,盡管用人的原則方式差異很大。

  杰出青年的合作是在童年的玩耍和游戲時獲得的。

  杰出青年童年時課余時間經常與何人為伴:

  同齡者 年 年幼者

  78.38% 20.27% 1.35%

  表明杰出青年課余大部分時間是與同齡伙伴一起度過的,正是在與同齡人的接觸與玩耍中,他們懂得如何與人相處,如何與人合作共同完成某一活動,既學會當也學會當助手,課外小組、共同游戲等等鍛煉了其合作。

  今天許多獨生子女卻是孤獨的,多數時間與成年人和電視一起度過。他們生活比較封閉,以為中心,,不會關心別人和進行交流。當代兒童多與同齡人玩耍,只有在與同齡人的相互接觸中,才能得到熟悉最初社會規范的機會,學會與人相處,學會合作,極大激發兒童的創造力。因為在游戲中,只有具有人格魅力才會成為,這兒童追求勇敢、善良等優秀品質。而這一切均建立在兒童間交流、合作,再交流、再合作的基礎上。家長們放開手,讓孩子們自己在一起玩耍,享受童年的快樂。

  四、鮮明的觀念和正確的行為

  觀念的形成是兒童社會化標志之一,標志著兒童世界觀的初步形成,具有一定的分辨能力,而不單純依賴于的眼光和的影響。

  童年時,杰出青年對班上的不公平事情:

  經常感到 有時 很少 無效

  79.73% 16.89% 2.70% 0.68%

  這說明杰出青年童年時對事物有較準確的認識,并能在態度上和心理上表現出較明顯的傾向,觀念在杰出青年頭腦里形成較早。觀念的形成并不意味著做出的行動,可能由于和自身的原因,認識往往高于行動,而杰出青年在觀念的認識和行為上是較一致的。

  杰出青年童年時在他人同學時其行為:

  經常 有時 很少 無效

  54.05% 40.54% 4.73% 0.68%

  杰出青年對不良行為有較正確的行為表現。

  五、選擇良友就是選擇希望

  俗話說:“近朱者赤,近墨者黑。”交什么樣的朋友就會受什么樣的影響。朋友是一個人的鏡子,反映一個人的價值觀和喜好,真正的朋友會促使人上進奮斗,反之則會使人消沉。擇友的標準反映個人的世界觀和價值觀。

  杰出青年童年交友的選擇順序是:

  情趣相投 學習好 講義氣 活動能力強 家庭富裕 無效

  58.78% 26.35% 8.11% 4.73%0% 2.03%

  這表想和情趣是杰出青年最看重的擇友標準,友誼在童年時是神圣的、的,理想主義色彩非常鮮明的體現在擇友的標準上。

  選擇“學習好”位于第二位。學習是兒童時期的主要任務,學習成績好壞是衡量兒童能否完成社會所賦予責任的重要標志。杰出青年選擇“學習好”的人作為擇友的第二選擇,意昧著杰出青年喜歡同事業成功的人交往,并且將事業成功看作選擇朋友的主要依據之一。

  在杰出青年擇友過程中則毫無地位,選擇與“家庭富裕”的人交往的為0%,令人贊嘆。這反映在杰出青年童年時,重理想重事業重友情而不重,這與現代兒童的觀念存在較大差距。據調查,現代兒童常常羨慕有錢的人,占55.6%在現代兒童心中有舉足輕重的地位。

  杰出青年擇友的選擇既具有普遍性同時又有時代性,因為杰出青年童年生活的時代大多是六七十年代,其時中國社會之間差距不大,并且在物質較匱乏時期,人們對物質和的追求處于較低的水準。而當今社會則是物質豐富,差距逐漸拉大的社會,人們開始追求物質和,甚至將作為衡量人成功的標準。這種時代的不同勢必影響兒童的價值觀及人生觀。

  在市場經濟條件下,人們以的方式追求和財富是無可厚非的,但在一個人成長的過程中,過早進入兒童的生活,尤其影響到友誼及人生觀,則是極為有害的。友誼作為人類最的情感之一,是建立在毫無功利目的的興趣、感情之上,而與無關,一旦滲入的作用,友誼的純度則令人擔心。

  六、杰出青年的價值觀

  在我國中小學生的同學關系中,目前存在著令人擔心的成分,過早地侵入兒童的心靈,使人類崇高的情感受到。一中學生因骨折無法去打飯,拜托同學去幫他打回飯,而同學卻索要打飯費。這位孩子面對打回的飯菜,其冷漠的表情令人不敢相信這是個十幾歲的孩子。友誼與人情在孩子心中會變得怎樣,人們無法估量這件事對孩子造成的影響。所以中小學教育不應忽視對兒童進行的教育,使兒童認識到在市場和商品中的作用,同時明確的適用范圍,在社會及人生上并不是萬能的,尤其是在人類最的情感世界方面。

  杰出青年選擇的最基本原則依次是:

  誠實 進取 善良 自信 勤勞 謙虛 無效

  41.89% 23.66% 8.78% 7.43% 6.08% 6.08% 6.08%

  有些人將誠實視為最無用的品德,卻被杰出青年推崇為美德之首,這是值得注意的。只有誠實才有可能靠近真實物質世界,才能在人際交往中獲得信賴。因此,誠實是成材的基礎。杰出青年的選擇與中國傳統的倫理是完全一致的。

  1995年10月6日《日報家庭周刊》介紹了一項全球調查你向下一代什么樣的價值觀。調查發現,講究禮貌、責任感、和尊重別人、注重學識、與他人溝通、、敬業等7種價值觀,是人民所推崇的。杰出青年的價值觀選擇與“你向下一代什么樣的價值觀”的全球調查結果是相似的,其中,誠實是責任感、與他人溝通、敬業等價值觀的重要體現,應予以特別重視。在現代社會,隨著市場經濟的完善和法律法規制度的完善,社會運行的規范基本形成,人們取得成功不再依賴于投機和謀略,而取決于誠實和守信,因而家長極為重視對孩子責任感的教育,將誠實和責任感作為孩子將來成功的條件。而重視責任感的中國人在調查結果中引人注目的少,只有30%多一點,處界墊底的。這也許表明,經濟發展并未帶來相應的觀念的進步,發展機會的獲得更多地靠智巧和計謀,而非受益于誠實和守信。中國人常常會把“老實人吃虧”當作人生,他們往往也這樣有意無意地教育或影響孩子。

  面對杰出青年的選

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